• ID de revisión 9461 REVISIÓN
  • 2019-04-11 08:27:21
  • por Diana Juárez Torres
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  • ID de revisión 9475 REVISIÓN
  • 2019-04-11 12:05:22
  • por Diana Juárez Torres
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EL VELO SANDINISTA (1/3) El velo Sadinista (1/3)
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Nicaragua, tierra de paz y de libertad, de eso no queda nada... Nicaragua, tierra de paz y de libertad, de eso no queda nada...
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<p style="text-align: right;"><em>“Vivo marcado por tres franjas, son dos azules y una blanca, por donde voy llevo mi patria, viva donde viva, yo me siento en casa” (Luis Enrique, Autobiografía 2009)</em></p> <p style="text-align: right;"><em>“Vivo marcado por tres franjas, son dos azules y una blanca, por donde voy llevo mi patria, viva donde viva, yo me siento en casa” (Luis Enrique, Autobiografía 2009)</em></p>
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<p style="text-align: left;">Nicaragua, tierra de grandes lagos, lagunas, mares y océanos, llenos de un azul intenso que refleja el cielo. Con playas vírgenes llenas de especies exóticas que viven en un paraíso, con islas que permanecen aún intactas. Lugar de volcanes que escupen lava, que son monstruos que permanecen en silencio, pero que no dejan de vigilar a su gente.</p> <p style="text-align: left;">Nicaragua, tierra de grandes lagos, lagunas, mares y océanos, llenos de un azul intenso que refleja el cielo. Con playas vírgenes llenas de especies exóticas que viven en un paraíso, con islas que permanecen aún intactas. Lugar de volcanes que escupen lava, que son monstruos que permanecen en silencio, pero que no dejan de vigilar a su gente.</p>
Las selvas interminables llenas de plantas y animales que viven en armonía. El café, el maíz y el frijol son cultivados cuidadosamente por agricultores nicaragüenses. El turismo ha crecido enormemente, millones de personas visitan el paraíso centroamericano año con año, encuentran en sus playas paz y tranquilidad. Las selvas interminables llenas de plantas y animales que viven en armonía. El café, el maíz y el frijol son cultivados cuidadosamente por agricultores nicaragüenses. El turismo ha crecido enormemente, millones de personas visitan el paraíso centroamericano año con año, encuentran en sus playas paz y tranquilidad.
Biodiverso y multicultural, una nación en la que conviven personas que buscan tener un mejor futuro para ellos y para su familia. Fieles a la religión católica, celebran anualmente a la Purísima e Inmaculada Concepción de María en la famosa “Gritería” la noche del 7 de diciembre, gritando por todas las calles de Nicaragua “¿Quién causa tanta alegría? ¡La Concepción de María!”. Biodiverso y multicultural, una nación en la que conviven personas que buscan tener un mejor futuro para ellos y para su familia. Fieles a la religión católica, celebran anualmente a la Purísima e Inmaculada Concepción de María en la famosa “Gritería” la noche del 7 de diciembre, gritando por todas las calles de Nicaragua “¿Quién causa tanta alegría? ¡La Concepción de María!”.
La educación se ha convertido en uno de los pilares de gran importancia para la sociedad nicaragüense, siendo uno de los países en América Central con menos analfabetismo. Su cultura, el arte, la música, el baile y las tradiciones son el resultado de una mezcla indígena y española. En la literatura, vieron nacer al “Padre del Modernismo y Príncipe de las Letras Castellanas”, Rubén Darío, que con su obra “Azul” provocó que los ojos del mundo se volcaran hacia su patria. La educación se ha convertido en uno de los pilares de gran importancia para la sociedad nicaragüense, siendo uno de los países en América Central con menos analfabetismo. Su cultura, el arte, la música, el baile y las tradiciones son el resultado de una mezcla indígena y española. En la literatura, vieron nacer al “Padre del Modernismo y Príncipe de las Letras Castellanas”, Rubén Darío, que con su obra “Azul” provocó que los ojos del mundo se volcaran hacia su patria.
Tierra de gente que trabaja, que se rige por valores como la honestidad, la solidaridad, que tiene aspiraciones para ser personas de bien, con sueños, metas y con ideales firmes para convertirse en ejemplos para sus hijos y futuras generaciones. Tierra de gente que trabaja, que se rige por valores como la honestidad, la solidaridad, que tiene aspiraciones para ser personas de bien, con sueños, metas y con ideales firmes para convertirse en ejemplos para sus hijos y futuras generaciones.
Aunque han luchado por la justicia, la libertad y la igualdad, la historia nos traslada a tiempos de Augusto Sandino, el primer revolucionario, de origen humilde. Luchaba por la libertad de sus semejantes, estaba en contra de la intervención de Estados Unidos en Nicaragua, iniciando la famosa “Guerra de Guerrillas”, lo único que buscaba era la libertad de su patria, objetivo que quedaría marcado para siempre en la memoria de cada uno de los nicaragüenses después de ser asesinado tras tenderle una trampa. Aunque han luchado por la justicia, la libertad y la igualdad, la historia nos traslada a tiempos de Augusto Sandino, el primer revolucionario, de origen humilde. Luchaba por la libertad de sus semejantes, estaba en contra de la intervención de Estados Unidos en Nicaragua, iniciando la famosa “Guerra de Guerrillas”, lo único que buscaba era la libertad de su patria, objetivo que quedaría marcado para siempre en la memoria de cada uno de los nicaragüenses después de ser asesinado tras tenderle una trampa.
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El apellido Somoza y su familia forman parte de un oscuro pasado nacional. Llegaron al poder desde 1934 para no dejarlo nunca, padre e hijos explotaron y se adueñaron de toda Nicaragua, enriqueciendo a unos cuantos y empobreciendo a los demás, una dinastía que pasaría a la historia como parteaguas de lo que significa la palabra democracia y la delgada línea que existe con la dictadura. El apellido Somoza y su familia forman parte de un oscuro pasado nacional. Llegaron al poder desde 1934 para no dejarlo nunca, padre e hijos explotaron y se adueñaron de toda Nicaragua, enriqueciendo a unos cuantos y empobreciendo a los demás, una dinastía que pasaría a la historia como parteaguas de lo que significa la palabra democracia y la delgada línea que existe con la dictadura.
Pedro Joaquín Chamorro, empresario, periodista y director del periódico “La Prensa”, fue un firme opositor al gobierno de Anastasio Somoza Debayle, alzaba la voz para denunciar la corrupción, la injusticia, la violencia y el abuso del poder que cometía junto con la Guardia Nacional, las cárceles estaban llenas de presos políticos, no existía la libertad de expresión y los asesinatos ilegales eran comunes. Pedro Joaquín Chamorro, empresario, periodista y director del periódico “La Prensa”, fue un firme opositor al gobierno de Anastasio Somoza Debayle, alzaba la voz para denunciar la corrupción, la injusticia, la violencia y el abuso del poder que cometía junto con la Guardia Nacional, las cárceles estaban llenas de presos políticos, no existía la libertad de expresión y los asesinatos ilegales eran comunes.
En tiempos de Somoza, la gente prefería guardar silencio por miedo, no se hablaba de posturas políticas y todos permanecían con la cabeza baja, existieron personas que realizaban oficios comunes: carpintería, plomería estilistas, comerciantes que trabajaban como infiltrados entre la sociedad con el propósito de escuchar lo que se comentaba entre el pueblo, se les conocía como “orejas”, y si alguien expresaba su postura política contra Somoza más tarde, era arrestado por algún “delito” y luego misteriosamente desaparecía. El gobierno y la situación política se había convertido en un tema tabú y muy delicado. En tiempos de Somoza, la gente prefería guardar silencio por miedo, no se hablaba de posturas políticas y todos permanecían con la cabeza baja, existieron personas que realizaban oficios comunes: carpintería, plomería estilistas, comerciantes que trabajaban como infiltrados entre la sociedad con el propósito de escuchar lo que se comentaba entre el pueblo, se les conocía como “orejas”, y si alguien expresaba su postura política contra Somoza más tarde, era arrestado por algún “delito” y luego misteriosamente desaparecía. El gobierno y la situación política se había convertido en un tema tabú y muy delicado.
La dictadura de Somoza se volvió imposible de sobrellevar, la situación llegó a un punto máximo de tensión cuando el diario “La Prensa” escribió un reportaje en el que denunciaba al gobierno de estar vendiendo plasma y sangre a Estados Unidos de forma ilegal, el gobierno censuró todas las publicaciones del periódico y de Chamorro. Mientras las duras críticas hacia Somoza se veían reflejadas en la prensa, se comenzaba a gestar un movimiento de jóvenes, el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) que con sus principios e ideales buscaban derrocar a Somoza del poder y que Nicaragua se convirtiera nuevamente en un país libre. La dictadura de Somoza se volvió imposible de sobrellevar, la situación llegó a un punto máximo de tensión cuando el diario “La Prensa” escribió un reportaje en el que denunciaba al gobierno de estar vendiendo plasma y sangre a Estados Unidos de forma ilegal, el gobierno censuró todas las publicaciones del periódico y de Chamorro. Mientras las duras críticas hacia Somoza se veían reflejadas en la prensa, se comenzaba a gestar un movimiento de jóvenes, el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) que con sus principios e ideales buscaban derrocar a Somoza del poder y que Nicaragua se convirtiera nuevamente en un país libre.
El Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), fue el principal grupo opositor al régimen somocista, se creó en 1962 por un grupo de estudiantes universitarios liderados por Carlos Fonseca, Silvio Mayorga y Tomás Borge. El Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), fue el principal grupo opositor al régimen somocista, se creó en 1962 por un grupo de estudiantes universitarios liderados por Carlos Fonseca, Silvio Mayorga y Tomás Borge.
En 1970, el descontento contra el gobierno creció, miembros de la Iglesia Católica y empresarios comenzaron a apoyar al movimiento guerrillero que se estaba gestando. A pesar de que Somoza mantenía el control, la desaprobación internacional generaba presión al gobierno del dictador. La prensa apoyaba al grupo sandinista. En 1970, el descontento contra el gobierno creció, miembros de la Iglesia Católica y empresarios comenzaron a apoyar al movimiento guerrillero que se estaba gestando. A pesar de que Somoza mantenía el control, la desaprobación internacional generaba presión al gobierno del dictador. La prensa apoyaba al grupo sandinista.
Fue la madrugada de 1974, cuando un grupo guerrillero del FSLN entró a la casa del Doctor José María Castillo Quant, Ministro de Agricultura y Ganadería, donde se celebraba una fiesta con importantes miembros de la política nacional y extranjera. Tomaron como rehenes al Doctor Guillermo Sevilla Sacasa, cuñado de Anastasio Somoza, y a 20 personas más. Se llevaron todo lo que estaba en la casa del Doctor Quant, y al querer resistirse al robo, murió por un disparo por parte de uno de los miembros de la guerrilla. Fue la madrugada de 1974, cuando un grupo guerrillero del FSLN entró a la casa del Doctor José María Castillo Quant, Ministro de Agricultura y Ganadería, donde se celebraba una fiesta con importantes miembros de la política nacional y extranjera. Tomaron como rehenes al Doctor Guillermo Sevilla Sacasa, cuñado de Anastasio Somoza, y a 20 personas más. Se llevaron todo lo que estaba en la casa del Doctor Quant, y al querer resistirse al robo, murió por un disparo por parte de uno de los miembros de la guerrilla.
El motivo del asalto fue que el Frente Sandinista exigía la liberación de varios presos políticos, dinero en efectivo y un avión para ir a Cuba. Somoza no quería acceder a las exigencias de los sandinistas y declaró estado de sitio y censura de prensa contra los medios opositores por 33 meses. Más tarde, la situación logaría mediarse con la intervención de la Iglesia Católica y la hermana de Somoza, Lilian para evitar que su esposo muriera. El motivo del asalto fue que el Frente Sandinista exigía la liberación de varios presos políticos, dinero en efectivo y un avión para ir a Cuba. Somoza no quería acceder a las exigencias de los sandinistas y declaró estado de sitio y censura de prensa contra los medios opositores por 33 meses. Más tarde, la situación logaría mediarse con la intervención de la Iglesia Católica y la hermana de Somoza, Lilian para evitar que su esposo muriera.
Durante el tiempo que duró la censura Pedro Joaquín Chamorro, escribió un par de novelas criticando al somocismo y las terribles consecuencias que dejó el terremoto de 1972, cuando el dictador y la Guardia Nacional cerraron el centro de Managua para saquearlo y toda la ayuda internacional se quedó en las manos de miembros de la política y sus familias. El Diario Político fue publicado hasta 1990, el cual contenía toda su actividad política y su desempeño como presidente de la Unión Democrática de Liberación (UDEL). Durante el tiempo que duró la censura Pedro Joaquín Chamorro, escribió un par de novelas criticando al somocismo y las terribles consecuencias que dejó el terremoto de 1972, cuando el dictador y la Guardia Nacional cerraron el centro de Managua para saquearlo y toda la ayuda internacional se quedó en las manos de miembros de la política y sus familias. El Diario Político fue publicado hasta 1990, el cual contenía toda su actividad política y su desempeño como presidente de la Unión Democrática de Liberación (UDEL).
Fue asesinado el 10 de enero de 1978, cuando salió de su casa para dirigirse a la redacción de La Prensa, un auto lo siguió y le disparó, matándolo al instante. Un día antes, había ido a una junta con la Unión Democrática de Liberación (UDEL) en la que se discutió sobre el diálogo que después tendría con Somoza y el papel del FSLN como movimiento opositor. Nunca se esclarecieron los hechos, aunque Somoza abrió una investigación para encontrar al asesino de Chamorro, nadie en Nicaragua le creía, el pueblo realmente estaba furioso, todos sabían quien lo había mandado a matar: Anastasio Somoza. Fue asesinado el 10 de enero de 1978, cuando salió de su casa para dirigirse a la redacción de La Prensa, un auto lo siguió y le disparó, matándolo al instante. Un día antes, había ido a una junta con la Unión Democrática de Liberación (UDEL) en la que se discutió sobre el diálogo que después tendría con Somoza y el papel del FSLN como movimiento opositor. Nunca se esclarecieron los hechos, aunque Somoza abrió una investigación para encontrar al asesino de Chamorro, nadie en Nicaragua le creía, el pueblo realmente estaba furioso, todos sabían quien lo había mandado a matar: Anastasio Somoza.
Este acontecimiento fue el que encendió las llamas del inicio de una revolución. El FSLN se levantó en armas para derrocar a Somoza, Nicaragua no estaba dispuesta a seguir bajo el yugo del dictador, la muerte del periodista sería lo último que soportarían. Millones se organizaron y se unieron al Frente Sandinista con un solo y firme objetivo: destituir a Somoza, a la Guardia Nacional y obligarlo a renunciar a la presidencia. Para 1979 la guerra había iniciado. Este acontecimiento fue el que encendió las llamas del inicio de una revolución. El FSLN se levantó en armas para derrocar a Somoza, Nicaragua no estaba dispuesta a seguir bajo el yugo del dictador, la muerte del periodista sería lo último que soportarían. Millones se organizaron y se unieron al Frente Sandinista con un solo y firme objetivo: destituir a Somoza, a la Guardia Nacional y obligarlo a renunciar a la presidencia. Para 1979 la guerra había iniciado.
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Sources Sources
<p>Chamorro, C. F. (18 de Febrero de 2019). La resistencia de la prensa alienta la esperanza en Nicaragua. The New York Times.</p> <p>Chamorro, C. F. (18 de Febrero de 2019). La resistencia de la prensa alienta la esperanza en Nicaragua. The New York Times.</p>
<p>Caparrós, M. (29 de Mayo de 2018). El misterio de las revoluciones. Obtenido de The New York Times: <a href="https://www.nytimes.com/es/2018/05/29/revoluciones-daniel-ortega-nicaragua-caparros/" rel="nofollow">https://www.nytimes.com/es/2018/05/29/revoluciones-daniel-ortega-nicaragua-caparros/</a></p> <p>Caparrós, M. (29 de Mayo de 2018). El misterio de las revoluciones. Obtenido de The New York Times: <a href="https://www.nytimes.com/es/2018/05/29/revoluciones-daniel-ortega-nicaragua-caparros/" rel="nofollow">https://www.nytimes.com/es/2018/05/29/revoluciones-daniel-ortega-nicaragua-caparros/</a></p>
<p>Comisión Interamericana de Derechos Humanos. (2018). Graves violaciones a los derechos humanos en el marco de las protestas sociales en Nicaragua. OEA , 7-93.</p> <p>Comisión Interamericana de Derechos Humanos. (2018). Graves violaciones a los derechos humanos en el marco de las protestas sociales en Nicaragua. OEA , 7-93.</p>
<p>Amnistía Internacional. (2018). Disparar a Matar. Reino Unido : AMR.</p> <p>Amnistía Internacional. (2018). Disparar a Matar. Reino Unido : AMR.</p>
<p>Arana, R. G. (2009). Nicaragua. DIctadura y Revolución. Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe, 231-264.</p> <p>Arana, R. G. (2009). Nicaragua. DIctadura y Revolución. Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe, 231-264.</p>
<p>Arias, P. (1981). Nicaragua: Revolución. Managua: Siglo Veintiuno Editores.</p> <p>Arias, P. (1981). Nicaragua: Revolución. Managua: Siglo Veintiuno Editores.</p>
<p>Dada, C. (19 de Julio de 2018). Ortega, en el punto de no retorno. The New York Times .</p> <p>Dada, C. (19 de Julio de 2018). Ortega, en el punto de no retorno. The New York Times .</p>
<p>Espinal Somarriba, M. d. (2018). Nicaragua. (E. P. Andrea, Entrevistador)</p> <p>Espinal Somarriba, M. d. (2018). Nicaragua. (E. P. Andrea, Entrevistador)</p>
<p>Estrada, V. R. (2015). Recompas, recontras , revueltos y rearmados Posguerra y conflictos por la tierra en Nicaragua 1990-2008. México: Centro de Investigaciones Sobre América Latina y el Caribe.</p> <p>Estrada, V. R. (2015). Recompas, recontras , revueltos y rearmados Posguerra y conflictos por la tierra en Nicaragua 1990-2008. México: Centro de Investigaciones Sobre América Latina y el Caribe.</p>
<p>Heigg, M. O. (2007). Nicaragua 2006: el regreso del FSLN al poder. Revista de Ciencia Política, 205-219.</p> <p>Heigg, M. O. (2007). Nicaragua 2006: el regreso del FSLN al poder. Revista de Ciencia Política, 205-219.</p>
<p>Noticias de América Latina y el Caribe. (18 de Julio de 2014). Reseña histórica y análisis sobre la Revolución Sandinista. Obtenido de NODAL: <a href="https://www.nodal.am/2014/07/resena-historica-y-analisis-sobre-la-revolucion-sandinista/" rel="nofollow">https://www.nodal.am/2014/07/resena-historica-y-analisis-sobre-la-revolucion-sandinista/</a></p> <p>Noticias de América Latina y el Caribe. (18 de Julio de 2014). Reseña histórica y análisis sobre la Revolución Sandinista. Obtenido de NODAL: <a href="https://www.nodal.am/2014/07/resena-historica-y-analisis-sobre-la-revolucion-sandinista/" rel="nofollow">https://www.nodal.am/2014/07/resena-historica-y-analisis-sobre-la-revolucion-sandinista/</a></p>

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