• ID de revisión 7690 REVISIÓN
  • 2019-03-11 17:24:48
  • por Diana Juárez Torres
  • Nota:
  • ID de revisión 7691 BORRADOR
  • 2019-03-11 17:25:28
  • por Diana Juárez Torres
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Title Title
Chicanos: la otra cara de México Chicanos: la otra cara de México
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Crónica de la presentación de libro: "La otra cara de México: ensayos acerca del pueblo chicano". Crónica de la presentación de libro: "La otra cara de México: ensayos acerca del pueblo chicano".
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Por Eduardo Luciano Tadeo Hernández  <strong>Por Eduardo Luciano Tadeo Hernández</strong>
(Observatorio Ciudadano de Política Exterior) (Observatorio Ciudadano de Política Exterior)
Corría la tarde del viernes 22 de febrero de 2019. Mientras esperaba por la presentación del libro “1968-2018: historia colectiva de medio siglo”, repasaba las páginas del programa de mano de la 40 edición de la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería, en la Ciudad de México. Pronto, mi marcador verde, que suele acompañarme por si hay algo que resaltar en la vida cotidiana, subrayaba una presentación del libro bajo el título, “La otra cara de México: ensayos acerca del pueblo chicano”, de David Maciel. Corría la tarde del viernes 22 de febrero de 2019. Mientras esperaba por la presentación del libro “1968-2018: historia colectiva de medio siglo”, repasaba las páginas del programa de mano de la 40 edición de la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería, en la Ciudad de México. Pronto, mi marcador verde, que suele acompañarme por si hay algo que resaltar en la vida cotidiana, subrayaba una presentación del libro bajo el título, “La otra cara de México: ensayos acerca del pueblo chicano”, de David Maciel.
A las siete de la noche me encontraba en el Salón de Firmas, esperando la llegada del autor, David Maciel, a quien había descubierto en una cacería de libros unos días antes. La obra por que lo descubrí fue coordinada por él, junto con Juan Gómez-Quiñones y Richard Griswold del Castillo, titulada “La creación de la nación chicana: perspectivas historiográficas”. Un volumen de más de 500 páginas que recupera cerca de 25 voces sobre el tema. Esta obra, junto con la que iba a presentarse, resultaban una apología al otro México, el que cruzó la frontera, que habla inglés y/o español, que reinventó el pasado y los símbolos culturales mexicanos, frente a su nueva realidad en Estados Unidos. Esos otros mexicanos, los nacidos en Estados Unidos de padres mexicanos o los nacidos en México, pero habitantes del otro lado de la frontera, eran el motivo de la reflexión esa tarde, en el Palacio de Mineria. A las siete de la noche me encontraba en el Salón de Firmas, esperando la llegada del autor, David Maciel, a quien había descubierto en una cacería de libros unos días antes. La obra por que lo descubrí fue coordinada por él, junto con Juan Gómez-Quiñones y Richard Griswold del Castillo, titulada “La creación de la nación chicana: perspectivas historiográficas”. Un volumen de más de 500 páginas que recupera cerca de 25 voces sobre el tema. Esta obra, junto con la que iba a presentarse, resultaban una apología al otro México, el que cruzó la frontera, que habla inglés y/o español, que reinventó el pasado y los símbolos culturales mexicanos, frente a su nueva realidad en Estados Unidos. Esos otros mexicanos, los nacidos en Estados Unidos de padres mexicanos o los nacidos en México, pero habitantes del otro lado de la frontera, eran el motivo de la reflexión esa tarde, en el Palacio de Mineria.
Antes de llegar el Dr. Maciel, el Dr. Axel Ramírez, académico mexicano, inició algunos comentarios acerca del libro y de su propia experiencia en el trabajo sobre los estudios chicanos. Inició con una frase contundente: “<strong>Los chicanos son como el Quijote. Todos hablan de él, pero nadie lo lee”</strong>. Es decir, los chicanos son muy importantes, pero superficialmente conocidos. Enseguida, propuso una definición a propósito del término chicano: “estadunidense con ascendencia mexicana”. Habrá que advertir, y eso también fue una reflexión que emitió el Dr. Ramírez, que no hay una definición única sobre este término. Por ello, para efectos de este artículo propongo que pensemos en este grupo como lo sugiere el título de la obra presentada: la otra cara de México. Antes de llegar el Dr. Maciel, el Dr. Axel Ramírez, académico mexicano, inició algunos comentarios acerca del libro y de su propia experiencia en el trabajo sobre los estudios chicanos. Inició con una frase contundente: “<strong>Los chicanos son como el Quijote. Todos hablan de él, pero nadie lo lee”</strong>. Es decir, los chicanos son muy importantes, pero superficialmente conocidos. Enseguida, propuso una definición a propósito del término chicano: “estadunidense con ascendencia mexicana”. Habrá que advertir, y eso también fue una reflexión que emitió el Dr. Ramírez, que no hay una definición única sobre este término. Por ello, para efectos de este artículo propongo que pensemos en este grupo como lo sugiere el título de la obra presentada: la otra cara de México.
El Dr. Axel Ramírez, quien es profesor en la UNAM, comentó que en el pasado hubo esfuerzos por incentivar los estudios chicanos en México, reflejo de ello fue la fundación del Departamento de Estudios Chicanos en la UNAM, que él dirigió entre 1988 y 2002. No obstante, el departamento fue clausurado sin motivo aparente, perdiéndose la oportunidad de generar un conocimiento sistemático sobre estos asuntos. El Dr. Axel Ramírez, quien es profesor en la UNAM, comentó que en el pasado hubo esfuerzos por incentivar los estudios chicanos en México, reflejo de ello fue la fundación del Departamento de Estudios Chicanos en la UNAM, que él dirigió entre 1988 y 2002. No obstante, el departamento fue clausurado sin motivo aparente, perdiéndose la oportunidad de generar un conocimiento sistemático sobre estos asuntos.
Llegó entonces el Dr. David Maciel a la sala, iniciando su discurso con un tono semejante al del Dr. Ramírez. Dijo: <strong>“seguimos siendo un secreto de Estado en México”</strong>. La frase denuncia el desinterés que de acuerdo con el Dr. Maciel hemos tenido en México respecto a los chicanos.  <strong>“No se acuerdan de nosotros”</strong>, agregó, para reclamar el olvido al que los hemos sometido. Asimismo, aprovechó el autor del libro presentado para comentar que hoy los chicanos son un grupo con gran presencia en la economía, la política y la cultura estadunidense y que es, por tanto, inaudito que exista poco vínculo entre los mexicanos de aquí y de allá. Llegó entonces el Dr. David Maciel a la sala, iniciando su discurso con un tono semejante al del Dr. Ramírez. Dijo: <strong>“seguimos siendo un secreto de Estado en México”</strong>. La frase denuncia el desinterés que de acuerdo con el Dr. Maciel hemos tenido en México respecto a los chicanos.  <strong>“No se acuerdan de nosotros”</strong>, agregó, para reclamar el olvido al que los hemos sometido. Asimismo, aprovechó el autor del libro presentado para comentar que hoy los chicanos son un grupo con gran presencia en la economía, la política y la cultura estadunidense y que es, por tanto, inaudito que exista poco vínculo entre los mexicanos de aquí y de allá.
Según registros de 2018, hay 12.3 millones de personas nacidas en México radicando en Estados Unidos y 26.2 millones mexicanos de segunda y tercera generación.[1] En efecto es un grupo numeroso, con una presencia muy importante en el país vecino. El gobierno mexicano conoce estos datos, de hecho desde el siglo XIX uno de los intereses del Estado mexicano ha sido velar por la salvaguardia de los derechos de los mexicanos en Estados Unidos. Eso explica que hoy, en ese país, México tenga la red consultar más grande del mundo, 50 consultados en total. [2]Asimismo, existen otros mecanismos institucionales como el Instituto de los Mexicanos en el Exterior, órgano desconcentrado de la Secretaría de Relaciones Exteriores que, desde 2003, canaliza iniciativas y necesidades comunitarias de mexicanos que se encuentran fuera del país. [3] La pregunta es, si existen diversos canales institucionales para relacionarse con los mexicanos en Estados Unidos, ¿por qué los doctores Axel Ramírez y David Macíel anuncian un desconocimiento del otro México? Según registros de 2018, hay 12.3 millones de personas nacidas en México radicando en Estados Unidos y 26.2 millones mexicanos de segunda y tercera generación.[1] En efecto es un grupo numeroso, con una presencia muy importante en el país vecino. El gobierno mexicano conoce estos datos, de hecho desde el siglo XIX uno de los intereses del Estado mexicano ha sido velar por la salvaguardia de los derechos de los mexicanos en Estados Unidos. Eso explica que hoy, en ese país, México tenga la red consultar más grande del mundo, 50 consultados en total. [2]Asimismo, existen otros mecanismos institucionales como el Instituto de los Mexicanos en el Exterior, órgano desconcentrado de la Secretaría de Relaciones Exteriores que, desde 2003, canaliza iniciativas y necesidades comunitarias de mexicanos que se encuentran fuera del país. [3] La pregunta es, si existen diversos canales institucionales para relacionarse con los mexicanos en Estados Unidos, ¿por qué los doctores Axel Ramírez y David Macíel anuncian un desconocimiento del otro México?
Una posible respuesta, estimado lector, podríamos encontrarla en la ausencia de un verdadero diálogo intercultural entre los dos Méxicos. Es decir, es cierto que el gobierno mexicano ha hecho esfuerzos para atender a los mexicanos en Estados Unidos, pero esos esfuerzos no se han reflejado en un acercamiento entre ellos y nosotros, o para ponerlo de otro modo, en la creación de un nuevo nosotros, más diverso e incluyente. Pregúntese, ¿conoce el nombre de Oscar Chávez y su trabajo a favor de los trabajadores mexicanos en Estados Unidos? ¿Alguna vez ha leído la poesía de Gloria Anzaldúa y sus escritos acerca de Nepantla? ¿o la famosa novela de Sandra Cisneros, “The House of Mango Street”? ¿Ha visto algún mural del colectivo artístico Los Four? Una posible respuesta, estimado lector, podríamos encontrarla en la ausencia de un verdadero diálogo intercultural entre los dos Méxicos. Es decir, es cierto que el gobierno mexicano ha hecho esfuerzos para atender a los mexicanos en Estados Unidos, pero esos esfuerzos no se han reflejado en un acercamiento entre ellos y nosotros, o para ponerlo de otro modo, en la creación de un nuevo nosotros, más diverso e incluyente. Pregúntese, ¿conoce el nombre de Oscar Chávez y su trabajo a favor de los trabajadores mexicanos en Estados Unidos? ¿Alguna vez ha leído la poesía de Gloria Anzaldúa y sus escritos acerca de Nepantla? ¿o la famosa novela de Sandra Cisneros, “The House of Mango Street”? ¿Ha visto algún mural del colectivo artístico Los Four?
¿Cómo defender lo que no conocemos? Frente a los discursos xenofóbicos en la sociedad estadunidense, se vuelve cada vez más importante conocer y valorar la diversidad de las expresiones culturales e identitarias. Para procurar cambiar la percepción sobre los mexicanos en Estados Unidos se requiere, primero, reconocer que hay otra cara de México. Aún, esta es una tarea pendiente para nosotros. ¿Cómo defender lo que no conocemos? Frente a los discursos xenofóbicos en la sociedad estadunidense, se vuelve cada vez más importante conocer y valorar la diversidad de las expresiones culturales e identitarias. Para procurar cambiar la percepción sobre los mexicanos en Estados Unidos se requiere, primero, reconocer que hay otra cara de México. Aún, esta es una tarea pendiente para nosotros.
[1]https://www.gob.mx/conapo/articulos/mexicanos-en-estados-unidos-datos-graficos-y-mapas-cifras-2017-y-2018?idiom=es [1]https://www.gob.mx/conapo/articulos/mexicanos-en-estados-unidos-datos-graficos-y-mapas-cifras-2017-y-2018?idiom=es
[2]https://www.gob.mx/sre/articulos/mexico-tiene-la-red-consular-mas-grande-del-mundo?idiom=es [2]https://www.gob.mx/sre/articulos/mexico-tiene-la-red-consular-mas-grande-del-mundo?idiom=es
[3]https://www.gob.mx/ime/que-hacemos [3]https://www.gob.mx/ime/que-hacemos
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chicanos, Cultura, Estados Unidos, México, Relaciones internacionales chicanos, Cultura, Estados Unidos, México, Relaciones internacionales
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<p>Referencias</p> <p>Referencias</p>
<p>a) electrónicas</p> <p>a) electrónicas</p>
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<p><a href="https://www.gob.mx/ime/que-hacemos" rel="nofollow">https://www.gob.mx/ime/que-hacemos</a></p> <p><a href="https://www.gob.mx/ime/que-hacemos" rel="nofollow">https://www.gob.mx/ime/que-hacemos</a></p>
<p>b) impresas</p> <p>b) impresas</p>
<p>Programa de mano de la 40 edición de la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería</p> <p>Programa de mano de la 40 edición de la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería</p>
<p>c) otras</p> <p>c) otras</p>
<p>Notas registradas por el autor de este artículo en la presentación del Libro La otra cara de México: ensayos acerca del pueblo chicano”, de David Maciel.</p> <p>Notas registradas por el autor de este artículo en la presentación del Libro La otra cara de México: ensayos acerca del pueblo chicano”, de David Maciel.</p>

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